Лувр Абу-Даби

Примерно к 10 000 г. до н.э. на Ближнем Востоке, в Китае и Центральной Америке сообщества начали селиться в первых деревнях, где они одомашнили животных и занялись земледелием.  В связи с этим, несмотря на различия в религиях, члены таких общин поклонялись божествам плодородия, богатства, земледелия и животноводства, воплощая их в различных фигурках, широко представленных в этом зале. 

Около 3000 г. до н.э. начали появляться государства в плодородных долинах Тигра, Евфрата, Нила, Инда и Хуанхэ.Образование этих поселений сопровождалось распространением бронзового оружия. Мечи и доспехи стали символами престижа и великолепия для сильных мира сего. Новая военная элита начала ездить на лошадях, что дало возможность путешествовать на большие расстояния, расширяя горизонты государства. Так, в Месопотамии и Египте возникли первые города, что стало важным событием в истории человечества, результатом увеличения населения, появления могущественных иерархий, культурного и экономического развития. 

Первые королевства начали уступать место Ассирийской, а затем Персидской империям  примерно с 1000 г. до н.э., которые стали господствовть на Ближнем Востоке.

Греческие города были основаны вокруг бассейна Средиземного моря, а культуры Нок и Ольмеков распространились по Западной Африке и Мезоамерике.

Развитие, встречи и столкновения этих империй стимулировали художественные и философские слияния, влияние которых ощущается и сегодня.

2000 лет назад, распространение универсальных религий достигло большинства цивилизованных районов Европы, Азии и Африки всего за несколько столетий. Обращаясь со своим посланием ко всему человечеству без исключения, буддизм, христианство и ислам значительно преобразовали общины, процветавшие в античные времена.

Религия стала фактором, объединяющим сообщества и влияющим на интеллектуальную и художественную деятельность на всех континентах.

Распространение универсальных религий происходило параллельно с созданием обширных торговых сообщений между Африкой, Азией и Европой.

Китай стал одним из главных участников товарооборота и крупным центром инноваций в 7 веке. Именно здесь изобрели фарфор, порох, бумагу и печать, которые изменили мир.

Эти технологии были перенесены в исламский мир, который лежал в основе сухопутных и морских сообщений, поддерживающих торговлю шелком, связывающих Азию, Европу и Африку.

Караванные пути торговцев пересекались с путями паломников, способствуя распространению новых способов мышления и экзотических материалов, а также предметов роскоши, таких как слоновая кость, шелк, керамика, благовония и украшения.

Средиземноморский бассейн в Средние века служил центром торговых и культурных путей из Азии и Африки. В то время, как Венеция и Генуя принимали активное участие в торговле, Пиренейский полуостров стал местом богатого культурного разнообразия.

В Европе конкуренция между королевствами и процветающая торговля способствовали экономическому и научному развитию. В конце 15 века португальские мореплаватели исследовали побережье Африки и открыли новые торговые пути к Индийскому океану, а пересечение Атлантики способствовало установлению контактов между Европой и великими цивилизациями Америки.

В конце 15 века такие мореплаватели, как Ибн Маджид, Чжэн Хэ и Христофор Колумб, установили прямой контакт между культурами и цивилизациями, которые до этого были неизвестны друг другу, создав сети глобального обмена. Инструменты, используемые в навигации и космографии, быстро развивались, способствуя осознанию масштабов мира. Были опубликованы первые рассказы о путешествиях, а карты и глобусы смогли обозначить примерные контуры мира.

От Китая до Америки, от Индии до Османской империи, разделение территорий требовало создания сильных сетей для обеспечения стабильного управления в новых империях.
Будучи воплощением государства, правители должны были приступить к амбициозным программам, объединяющим их религиозную, военную и экономическую мощь, чтобы стабилизировать или расширить свои сферы влияния. Вызывая новообретенный интерес к символизму и выражению доблести и силы, полученные объекты и изображения использовались правителями для общения как между собой, так и с подданными.

Всего за три столетия системы глобального обмена и появление новых империй изменили общества и территории, что привело к массовым перемещениям людей из-за рабства, экономической миграции или войны.

Ускоряя темп культурного, материального и духовного обмена, эти  трансформации способствовали социальному и культурному обмену внутри империй и между ними.

Художники и мастера пересмотрели понятие нормы, модели и роли художника, изучая новые материалы, эстетику и техники в мире с новыми, расширенными горизонтами.

В 18 веке распространение промышленных товаров по всему миру постепенно трансформировало экономику и стимулировало появление новых способов потребления в Китае, Японии и Европе, где производители предлагали новые товары все большему числу потребителей.

На всех континентах искусство отражало повышенное внимание к  личности и семье, а с ростом глобальной торговли в искусстве возник творческий образ отдаленных земель и культур.

Европа все больше проникалась философией прогресса и разума, именуемой Просвещением. Это интеллектуальное движение было сосредоточено на человеке и его роли в истории, о чем свидетельствуют американская и французская революции в конце века.

Колониализм, фотография и развитие новых видов транспорта предоставили европейским художникам новые источники вдохновения, а технологические инновации и художественное творчество были прославлены на новых универсальных выставках.

С момента своего изобретения фотография произвела революцию в художественном творчестве, побудив художников в Европе, а затем и во всем мире радикально изменить способ изображения и интерпретации реальности.

Искусство в 20 веке стало предметом постоянных вопросов и переосмысления, отражая разрушение, вызванное империализмом, двумя мировыми войнами и деколонизацией, породившее радикальные движения, такие как кубизм, абстракция и воображаемая вселенная сюрреализма.

Вторя темпу современной жизни, быстрая смена художественных движений постоянно открывала новые перспективы, поскольку художественные границы постоянно пересматривались и расширялись.

Авангардные движения в Париже и других странах Европы привлекали художников со всего мира, и растущее влияние североамериканских художников совпало с расширением художественных горизонтов, чтобы охватить мир в целом.